NO TENGO MADRE!!!

NO TENGO, MADRE.
(Tomado de una canción de Gloria Trevi)

En unos días más se celebrará el día de la madre, o mejor dicho, se celebrará la imagen arquetípica mexicana de la madre, la madre que ha sido retratada y celebrada en las películas de Libertad Lamarque. ¿De qué tipo de madre hablamos? ¿Existen varios tipos? Sin duda alguna. Cada madre es única y su forma de ser, comportarse y actuar es también única. Sin embargo, se espera que cada una de ellas cumpla una función y un papel específico que ha variado muy poco a lo largo de la historia: cuidar a lo hijos. Sobre este asunto se ha escrito mucho y desde muy diferentes ópticas. La antropología, la sociología, el psicoanálisis, la psicología, son solo algunas de las disciplinas que han abordado el papel, el significado y el impacto que tiene el ser madre.

Ahora bien, volviendo los ojos a México, encontramos algunos puntos interesantes sobre el papel que en este país tiene el ser madre. Es entonces cuando podemos hablar de la madre arquetipo mexicana, la que no solo ha interpretado en el cine Libertad Lamarque, sino la que se ha explotado en las telenovelas, en las canciones, en la literatura; el oficio santificado de ser madre exaltado por la iglesia, confirmado por las instituciones y, desafortunadamente, manipulado ideológicamente por los medios masivos de comunicación.

No es extraño que exista un día dedicado a la madre, si uno investiga el origen de celebrar a las madres nos encontraremos con historias que se remontan a la Grecia Clásica. En México, la historia de la celebración tiene un trasfondo oscuro y es aquí donde podemos encontrar el origen de este arquetipo de madre.

Resulta que allá por 1920 en Yucatán se gestó un movimiento social medio rojillo y marxista encabezado por el gobernador Salvador Alvarado que por primera vez se abrió a la posibilidad que las propias mujeres discutieran sobre su papel. Al salir Alvarado, subió al poder Felipe Carrillo Puerto, quien continuó con estas reformas y permitió que circulara entre la población un escrito que se llamaba “La brújula del Hogar”, publicación que fue satanizada por las buenas conciencias mexicanas.

¿De qué hablaba este folleto? Pues nada más y nada menos que sobre la conveniencia de la planificación familiar. Por supuesto, esta iniciativa escandalizó al gobierno del país, a la iglesia, a las buenas conciencias y en particular a varios grupos católicos. Ni tardos ni perezosos, lanzaron una campaña publicitaria para contrarrestar la bárbara y satánica idea de las mujeres de Yucatán de poder elegir su momento adecuado para ser madres. Ni lo mande Dios, y como ellas, que estaban para criar hijos, hacer papadzules y bordar huipiles. Así es que desde la capital del país, el periódico Excelsior se dedicó a exaltar las virtudes de las madres mexicanas, dándoles el calificativo de nobles, leales, que sacrifican el trabajo remunerado por criar a los hijos y cuidar el hogar. No como las de Yucatán. Esto fue en 1922, diez años después, se inaugura el monumento a la madre, y se inicia una serie de concursos, festivales, programas de radio y tiempo después de televisión, dedicados única y exclusivamente a homenajear a las cabecitas blancas, las reinas del hogar, las sufridas y abnegadas madres.

Las radionovelas, las películas, (Si, las de Libertad Lamarque y Sara García), y posteriormente las telenovelas, se dedicaron a explotar esta imagen. Nos la vendieron acompañadas de la idea de que el mejor regalo para una madre que todo lo merece por su abnegación y su santidad es un instrumento que le permita hacer su sagrada y santa labor más agradable. Así es que el mejor regalo es una hermosisima PLANCHA. La plancha y la licuadora se han convertido, a mi gusto, en la forma más común y accesible de insultar a la progenitora. Si observamos bien, las campañas para vender lavadoras, secadoras, aspiradoras, por no hablar de las estufas y vajillas son más agresivas en estos días. Entonces, no celebramos a la madre, celebramos su trabajo haciéndolo más fácil, y más conveniente para nosotros. Sea bienvenida la madre como instrumento para fomentar el consumo. Los posibles regalos no se limitan a la plancha, la gama va desde el humilde ramo de flores que se vende a precios de orquídeas, al más costoso de los regalos, todo depende de la intención, recursos, posibilidades o grado de culpa que se sienta o tenga.

Ahora bien, no todas la madres son como las que se intenta celebrar, existen también las madres chantajistas, castrantes, irresponsables, enojonas, desmadrosas y despistadas. Aquellas que le recuerdan a uno el embarazo, parto, y demás años de crianza con tono de pasar factura. Las que coartan la opinión, la libertad y la habilidad de decidir. Pero eso si, no es fácil escaparse de la presión social de festejar este día. Es por eso que aunque no todas las madres sean buenas, este día los negocios hagan su agosto en mayo, que el más simple de los claveles alcance precio de orquídea, que la cola en los restaurantes sea de medio kilómetro y nos tengamos que chutar la espantosa canción que no se como se llama pero es una melodía que nos hace sentir peor que un verdugo de la Santa Inquisición o más culpables que un soldado serbio en Bosnia solo por el hecho de haber nacido. “A ti que guardaste en tu vientre dolor y cansancio, no se que más y bla bla bla”. Que horror.

En fin. A manera de conclusión, no creo que sea malo que exista un día para festejar a las madres. El problema surge cuando nos prestamos al festejo y no a la reflexión. ¿Necesitamos de tanta parafernalia consumista y tanto gasto moralista? ¿No sería mejor como ya mucha gente ha dicho antes, honrar a la madre todos los días? Bueno, a las que se lo merezcan. Cada quien tiene una madre y cada una de ellas es única. Si se lo merece, démosle a nuestra madre un homenaje cuando se quiera o se pueda, pero démoslo convencidos y no seducidos por canciones baratas, anuncios espectaculares o estrategias publicitarias.